中国の手相術は [中国・手相術・占い]
周の叔服、姑布子卿に始まり、漢代には許負、宋代には陳摶が出、明の袁忠徹はこの陳摶の著述を増訂して『神相全編』を刊行した。
これによれば手相は17項目に分けられ、その内容は、論手、八卦十二宮賓主之図、手紋七十二論、掌紋論、手背紋論などである。
この書は日本では早く平安時代に中国から伝来したといわれるが、この『神相全編』がもたらされると、日本の手相術は大きな影響を受け、この書は指導書として、後の江戸中期の観相家、水野南北の著『南北相法』とともに広く用いられた。
大正時代に西洋手相術が伝わり東洋手相術と並び行われたが、現在では西洋の方法がより多く用いられている面もある。
手相の判断の順序は
1、手型の観察
2、指の長短、形状の観察
3、爪の形、色による健康状態の判断
4、掌丘の厚薄、硬軟の観察
5、掌線の示す意味の判断、などである。
手相学(パーミストリー)は、二つの部門、すなわち
1、手型学(キログノミー)
2、掌紋学(キロマンシー)に分かれる。
一般に手相といえば掌線が重視され、手型はとかく軽視されがちであるが、この二者はともに重要で優劣はつけがたい。手型の分類は中国においては五行(ごぎょう)思想により五形質に分ける。
しかし今日ではフランスのダルバンチニーの七つの型による分類法がより一般的である。それは、1、原始的。2、実際的。3、芸術的。4、活動的。5、哲学的。6、空想的。7、混合的の7種である。
おのおのの型の特徴は、
1、は皮膚が粗く本能的で知的要素が少ない。
2、は掌および指が方形をなし、実務的堅実型。
3、は先端が細くなり、円錐型。想像力豊富で、多芸多趣味であるが飽き
やすい。
4、は指先が太く丸みをもち、明朗、快活、精力的、かつ自由奔放。
5、は指の関節が節だち、学究肌の人の手。
6、は指先が細く尖頭型で感受性が強い。
7、は2種以上の型が混在し性格は多角的、というようにみるわけである。
これによれば手相は17項目に分けられ、その内容は、論手、八卦十二宮賓主之図、手紋七十二論、掌紋論、手背紋論などである。
この書は日本では早く平安時代に中国から伝来したといわれるが、この『神相全編』がもたらされると、日本の手相術は大きな影響を受け、この書は指導書として、後の江戸中期の観相家、水野南北の著『南北相法』とともに広く用いられた。
大正時代に西洋手相術が伝わり東洋手相術と並び行われたが、現在では西洋の方法がより多く用いられている面もある。
手相の判断の順序は
1、手型の観察
2、指の長短、形状の観察
3、爪の形、色による健康状態の判断
4、掌丘の厚薄、硬軟の観察
5、掌線の示す意味の判断、などである。
手相学(パーミストリー)は、二つの部門、すなわち
1、手型学(キログノミー)
2、掌紋学(キロマンシー)に分かれる。
一般に手相といえば掌線が重視され、手型はとかく軽視されがちであるが、この二者はともに重要で優劣はつけがたい。手型の分類は中国においては五行(ごぎょう)思想により五形質に分ける。
しかし今日ではフランスのダルバンチニーの七つの型による分類法がより一般的である。それは、1、原始的。2、実際的。3、芸術的。4、活動的。5、哲学的。6、空想的。7、混合的の7種である。
おのおのの型の特徴は、
1、は皮膚が粗く本能的で知的要素が少ない。
2、は掌および指が方形をなし、実務的堅実型。
3、は先端が細くなり、円錐型。想像力豊富で、多芸多趣味であるが飽き
やすい。
4、は指先が太く丸みをもち、明朗、快活、精力的、かつ自由奔放。
5、は指の関節が節だち、学究肌の人の手。
6、は指先が細く尖頭型で感受性が強い。
7、は2種以上の型が混在し性格は多角的、というようにみるわけである。
update:2010年01月31日
